Ồn ào thì cứ ồn ào , sư đúng, từng trải qua bể dâu thống khổ mới thể vô lo vô nghĩ.
Dao Trì Tâm thấy Hề Lâm đám khoác vai bá cổ, làm cho đỡ trái hở , nàng chỉ , khóe mắt chân mày toát lên vẻ phi dương rạng rỡ khôn tả.
Thế là nàng cũng xoay , ôm chầm lấy Thu Diệp Lê thiết trêu chọc, cọ cọ đến mức tiểu sư đỏ bừng cả mặt.
Vì để gấp rút lên đường, ban đêm bọn họ tìm nơi ngủ trọ nữa. Ngày đêm kiêm trình, rốt cuộc cũng đến Cô Vọng châu.
Đây là lối và cũng là điểm dừng chân của Tiên Thành năm nay.
Mấy nhánh sông nhỏ phân tán chia cắt một dải lục địa, cuối cùng hợp lưu đổ Bắc Minh chi hải.
Tiên Thành tuy là nhắm đến đối tượng tu sĩ, nhưng thực chất do vài vị lão bản cửa hiệu phàm nhân cùng một vị đại năng Huyền môn tổ chức. Bản nó cũng chiếm dụng gian của bất kỳ một tòa thành một thị trấn nào, mà bộ đều dựa bí cảnh khổng lồ do vị cao thủ tinh thông gian thuật pháp mở . Hứng lên dời thì dời, cho nên mỗi năm địa điểm tổ chức đều cố định.
Chẳng qua chọn trúng Cô Vọng châu của Bắc Tấn, là chốn phồn hoa. Phía bí cảnh Tiên Thành một tòa thành nhỏ quy mô khá lớn, bên trong đa phần là tán tu cùng quyến của tu sĩ, phàm nhân linh tinh nhiều.
Điều đối với tán tu bình thường mà tiện lợi. Dù tiêu dùng trong Tiên Thành chẳng hề rẻ mạt, tu vi cao thể ích cốc, lúc nào cũng lấy cái ăn làm trọng. Những con phố ngõ hẻm bên ngoài khéo thích hợp cho những kẻ hai bàn tay trắng giải quyết vấn đề ăn mặc ngủ nghỉ .
Nhóm Dao Trì Tâm thành khi trời ngả tối, còn vài ngày nữa phòng đấu giá mới mở cửa.
Xung quanh cơ bản là tu sĩ áo xống bồng bềnh, bay trời đất, biển tấp nập, chẳng thể sư thừa môn phái.
Những hàng quán ồn ào cũng kiêm luôn việc buôn bán tiên khí linh thảo, ăn theo hào quang của Tiên Thành nên làm ăn phát đạt, tiếng rao hàng ầm ĩ chẳng kém gì chợ búa chốn nhân gian.
Nàng ngự kiếm lướt qua , xuống , thấp thoáng thấy giữa hồ một tòa trang viên hoa lệ kiến trúc san sát, chợt nhớ —
, Cô Vọng châu là phạm vi thế lực của Bạch gia.
Nàng suýt chút nữa thì quên mất.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/uong-cho-su-ty-co-nhan-sac-tuyet-tran/chuong-255.html.]
Nơi là quê cũ của Bạch thị, Bạch Yến Hành từng dẫn nàng tới.
Hèn chi năm nay dẫn tới Tiên Thành, hóa cũng tiện đường về thăm nhà một chuyến.
Dao Trì Tâm len lén với Hề Lâm: "Nghe đây là địa đầu xà ở vùng , đặc biệt thiếu tiền . Sính lễ lúc quá nửa là do nhà bọn họ bỏ , chẳng hề kém cạnh vị 'Lâm công tử' nhà chút nào."
Nam thanh niên dời mắt về phía trạch viện giống như sơn trang biệt uyển .
Nghe thời kỳ hoàng kim của Bạch gia, chức vị Tông chủ Bắc Minh Kiếm Tông liền tù tì bảy tám đời đều xuất từ Bạch thị. Gọi là địa đầu xà e còn quá thiển cận, Kiếm Tông từng thời kỳ trở thành quốc giáo của Bắc Tấn, sự thịnh vượng cần cũng .
Nay dù ngày càng sa sút, nhưng rết trăm chân c.h.ế.t trơ ruột cứng, của cải xem vẫn còn vô cùng phong phú.
Đám sư sư đều chụm đầu to nhỏ nghị luận phía , kẻ đầu đến nên thấy mới mẻ, kẻ khoái chí xem náo nhiệt.
Dao Trì Tâm là khách quen của Tiên Thành, mặt vãn bối liền bày dáng vẻ vững vàng chững chạc, quen cửa quen nẻo mò đến lối bí cảnh.
Nơi ai là , cửa một lão giả Trúc Cơ vẻ mặt hiền hòa phụ trách đón khách, phàm nhân yêu ma nhất loạt cho , chỉ hoan nghênh chính đạo tu sĩ.
Mối làm ăn của Tiên Thành xoay quanh pháp bảo linh thạch, tiên thảo tài liệu, còn vẻ đây, chỉ bán hàng hiếm, những thứ thể thấy ở bất cứ dù lượng lớn cỡ nào cũng nhận, cốt lấy vật hiếm làm quý.
Thêm đó, những tiên môn chút quy mô đều sở hữu vùng tài nguyên riêng, tài liệu thông thường trong nhà tự sản xuất . Đến đây đa phần là để mua sắm kỳ trân dị bảo khó lòng lấy .
Đại sư tỷ sáng tỏ phận.
Theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Trên gương mặt bình thản công minh của lão giả Trúc Cơ chợt hiện lên vài phần cung kính, vội vàng nở nụ : "Thì là chư vị của Dao Quang sơn, thất kính thất kính."
Dao Quang năm nào cũng là đại gia vung tiền ở Tiên Thành, khách sộp hàng đầu. Đối mặt với Huyền môn bối cảnh, làm ăn đương nhiên khách sáo vài phần.
Người nọ lập tức cung kính lễ phép né sang một bên: "Đại tiểu thư, ngài mời trong, chỗ ở vẫn là lối cũ."
