Bạch Yến Hành tiếng chuông bên ngoài đ.á.n.h thức. Tiếng chuông đồng vang dội như sấm rền, xoay dậy thì cơn váng đầu ập đến khiến sụp xuống.
Hắn vốn ưa rượu chè, thích uống xanh hơn. Bình thường tiên khí bảo vệ cũng chẳng mấy khi uống, hiện tại thể phàm phu tục tử, lẽ đây là hành động thiếu sáng suốt, mà dăm ba câu khích bác tranh giành cao thấp.
Chắc chắn ma ám .
Bạch Yến Hành bên mép giường, đưa tay xoa trán để lấy sự tỉnh táo.
Cảnh sắc non nước xanh tươi tràn ngập ánh nắng lọt qua khe cửa sổ, một thế giới hoa chim rực rỡ của ba ngàn năm .
Hắn trời sinh tính tự chủ và nội liễm, từ nhỏ gia tộc giáo d.ụ.c buông thả theo thú vui vật chất. Cho đến giờ Bạch Yến Hành vẫn hiểu nổi vì tối qua xách bình rượu tham gia trò đùa vô bổ chẳng mang ý nghĩa gì .
Chỉ là khi nhớ , tiếng huyên náo bên đống lửa rực sáng, vinh quang gia tộc, năng khiếu tu luyện đều như ném ngọn lửa, mang đến cho một ảo giác... dường như thể buông thả sống theo ý .
Là do nơi vấn đề ...
Theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Hắn lẳng lặng ngoài cửa sổ lâu.
bầu trời của ba ngàn năm thể cho bất kỳ lời giải đáp nào.
Đợi đến khi Bạch Yến Hành hồi phục đôi chút, bước khỏi phòng để tìm hiểu sự tình, thì khu vực trung tâm trại, nơi nhóm lửa trại tối qua, chật ních .
Dao Trì Tâm và Hề Lâm mặt từ sớm.
Đại sư tỷ hiểu tiếng gõ ý nghĩa gì, thuần túy chỉ đến xem náo nhiệt. thấy vẻ mặt ảm đạm của dân xung quanh, nàng lờ mờ đoán chắc chắn chuyện chẳng lành.
Một trai trẻ phụ trách canh gác cổng trại run rẩy dâng một khúc gỗ khắc hình vẽ cho Lão Tộc trưởng. Lão nhân chống gậy, đôi mắt nhăn nheo híp trầm ngâm một lúc lâu, vẻ mặt nặng nề sang Tễ Tình Vân bên cạnh.
Đại trưởng lão Bạch Hổ giờ như một nửa trong tộc, hơn nữa tiếng trọng lượng.
Thấy , vẻ mặt ông cũng hiếm hoi nghiêm nghị gật đầu: "Chính là thứ ?"
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/uong-cho-su-ty-co-nhan-sac-tuyet-tran/chuong-230.html.]
Thứ là thứ gì?
Dao Trì Tâm chẳng hiểu họ đang úp mở chuyện gì.
Tộc trưởng đội chiếc mũ lông chim bèn lên tiếng giải thích cho bốn : "Chắc các vị ."
"Thôn chúng thể bình an vô sự đến nay giữa vùng hoang dã đầy rẫy yêu thú, chỉ nhờ Vân tay tương trợ."
Yêu tà sinh từ oán khí và huyết khí, những nơi linh lực dồi dào phù hợp cho chúng sinh tồn. Vì , ở hiện thế, yêu ma thường an phận ẩn náu một góc, nhưng ở đây thì khác. Những nơi thiếu thốn linh khí chẳng khác nào thế giới cực lạc của tà ma.
Lão Tộc trưởng kể tiếp: "Đó là thời gian lâu khi thần minh hiển linh, khi Vân đến tộc . Khi , đám Thổ Lâu và Độc Giác Tranh (Tranh một sừng) chiếm đóng 'Đồng hoang cự thú' thường xuyên xâm nhập trại tàn phá, thanh niên trai tráng thương vong vô , tưởng chừng khó mà duy trì ."
" lúc đó, một vị thuật sĩ đến hố sụt thiên tạo . Hắn cầm một cây sáo nhỏ tay, chỉ thổi vài điệu nhạc khống chế đám yêu quái hung hãn ngoan ngoãn phục tùng."
"Ta đoán thuật sĩ chắc cũng là kẻ chạy trốn từ trong núi để lánh nạn. Nghe khi linh khí khôi phục, thế giới bên ngoài loạn lạc lắm, phép thuật và kẻ lao đ.á.n.h , cứ như đổi thời tiết , nơi nào cũng hỗn loạn."
"Hắn tuyên bố thể bảo vệ tộc khỏi yêu thú hãm hại, nhưng với một điều kiện: Hàng năm, trong tộc cống nạp cho một lượng lớn khoáng thạch tích tụ linh khí cùng nhiều vật phẩm khác, như tiên thảo, linh chi..."
Dao Trì Tâm xong thấy chẳng vấn đề gì.
Thời buổi sống c.h.ế.t ngày mai, một cao thủ che chở, nộp chút phí bảo kê cũng là điều dễ hiểu. So với của cải thì mạng sống vẫn quan trọng hơn.
Lão Tộc trưởng thở dài sườn sượt: "Giá mà chuyện chỉ đơn giản như thế thì quá."
"Ban đầu chúng làm theo lời , cặm cụi nộp cống phẩm suốt hai năm, và quả thực đổi một thời gian bình yên. Ai dè, tên chẳng tật nào khác, chỉ điều... vô cùng háo sắc."
"..."
Nàng lờ mờ đoán nguyên cớ của sự việc ở đây.
Chỉ thấy ông lão thở ngắn than dài: "Năm đó, để mắt tới một cô gái trong trại theo đoàn dâng cống phẩm, liền giữ bắt hầu hạ ."
"Từ đó về , dường như nếm vị ngọt, lệnh ngoài cống phẩm gián đoạn, cứ cách hai năm dâng thêm một thiếu nữ đương tuổi thanh xuân. Bằng , sẽ điều khiển bầy yêu ngoài bình nguyên đến g.i.ế.c sạch ."
