Thượng Quan Hổ xong càng thấy , theo tay Di Châu về phía “Hồ Hán ngang qua” , lập tức mồ hôi lạnh túa đầy trán.
Đồ ngốc !
Ông “vụt” dậy, cúi hành lễ:
“Không Nhạc đô úy ở đây, thật là thất lễ.”
Hồ Hán ngang qua cái gì chứ! Đây rõ ràng là Nhạc đô úy!
“Đô úy?” Di Châu sững một thoáng — chẳng chỉ ngang qua ! Tim lập tức nhảy vọt lên cổ họng, cũng vội dậy cúi đầu hành lễ theo Thượng Quan Hổ.
Trần y công thì mặt trắng bệch, xoay , cùng các y công khác đồng loạt quỳ xuống.
“Hạ quan mắt như mù, x.úc p.hạ.m đô úy, xin đô úy thứ tội!”
Đô úy là quan ngũ phẩm, đủ tư cách mặc áo đỏ tía. Huống hồ nơi biên cương, các tướng lĩnh trấn giữ nắm binh quyền ngày càng nặng, vốn nổi tiếng ngang ngược. Vừa đúng là lòng đố kỵ làm mờ mắt, ngay mặt mà bậy những gì !
Bây giờ quan thất bát phẩm cũng hận thể hàn chặt quan phục lên cho ai cũng là quan, mà mang tùy tùng, ngoài còn bế con nít cho dân thường, chẳng hé lộ phận?
Đô úy?!
Đến cả Miêu Tham quân cũng trợn tròn đôi mắt bé xíu vì thịt mỡ chen chúc, vội lăn khỏi giường, miệng còn ngậm bạc hà, “ư ư” chắp tay cúi hành lễ.
Vừa phóng d.a.o ngay mặt , Miêu Tham quân trong lòng vốn chút bất mãn. khi đang ngậm lá bạc hà, nên tạm thời nhịn xuống, mở miệng quát mắng. Bây giờ nghĩ … may mà mở miệng!
Nhạc Trĩ Uyên đối với cảnh vây quanh, run sợ xin thờ ơ.
Di Châu hiểu nổi vì Lạc Dao y thuật xuất chúng như , mà vẫn mang định kiến. Nhạc Trĩ Uyên thì quá rõ — bởi vì nàng là nữ tử, hơn nữa là nữ t.ử duy nhất ở đây.
Y thuật của nàng vượt hẳn tất cả những mặt. Chút tự tôn đáng thương của đám nam nhân , thể chạm đau?
Không chỉ y công như thế. Chính chẳng cũng từng vô cớ chèn ép? Càng lập quân công, càng khó kiểm soát, thì càng nghiền ngươi xuống bùn, khiến ngươi vĩnh viễn thể ngóc đầu.
Cây cao gió cả, tú mộc sơ vinh, phong tất tồi chi.
Những kẻ và Lưu Hồ Tử, kỳ thực đều là cùng một loại .
“Các ngươi cần xin ,” Nhạc Trĩ Uyên lạnh lùng , “kẻ các ngươi sỉ nhục bằng lời cũng là . Hãy xin Lạc y nương.”
Trần y công và mấy như quất roi, mặt đỏ tím bầm, cúi đầu thật sâu, giọng lúng túng:
“Vừa … buông lời vô lễ, xin Lạc y nương lượng thứ! Lạc y nương quả nhiên một thang dứt ho, là chúng nông cạn vô tri.”
Lạc Dao bộ dạng , khẽ lắc đầu, vượt qua đám về phía Nhạc Trĩ Uyên, đôi mắt cong cong, mỉm nhẹ, khẽ gật đầu.
Như thể : cần vì chuyện mà nổi giận.
Gương mặt vốn đang lạnh lẽo của Nhạc Trĩ Uyên, vì nụ mà bớt mấy phần sắc bén, dần dịu xuống.
Hắn cả đời ghét nhất là ỷ thế h**p , vì suốt dọc đường từng lộ phận. bảo Lạc Dao chịu thứ uất ức bẩn thỉu … thật sự làm .
Huống hồ khi nổi giận, cũng đều phát hiện: từ lúc Miêu Tham quân ngậm miếng gừng bạc hà , quả thật còn ho nữa. Sắc mặt ai nấy lập tức đổi như mở lò nhuộm.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/trong-sinh-thanh-tieu-nu-y-trieu-duong/chuong-250-hai-thang-tat-khoi-om-hinh-nhu-cung-loi-hai-that.html.]
Hóa lời Lạc Dao “một thang tất khỏi” hề khoa trương, thậm chí còn khiêm tốn quá mức — nàng chỉ dùng một lát gừng, một lá bạc hà mà thôi.
Bạch y công và Cao y công thực sự cảm thấy hổ thẹn. Dù chỉ là trị ngọn cứu cấp, Lạc Dao cũng làm điều họ làm . Quả thật thể coi là “một thang tất khỏi”!
Chỉ Trần y công ngoài mặt giả bộ hổ thẹn, trong lòng nghiến răng oán hận. Khi thì mắng thầm Lạc Dao bám víu nam nhân, ỷ thế h**p ; khi thì hằn học rằng nàng chỉ mấy trò tiểu xảo. Miêu Tham quân giờ còn dám mở miệng, thế mà gọi là dứt ho ? Lại còn tính toán lắt léo: dùng gừng bạc hà sai chuẩn thuốc, thế chẳng thành hai thang ?
Hai thang tất khỏi… ờm… hình như cũng lợi hại thật.
Chửi c.h.ử.i , phát hiện chẳng còn gì để chửi, trong lòng càng thêm nghẹn.
đối với Lạc Dao, gừng bạc hà vốn chỉ là mẹo nhỏ cấp cứu, để Miêu Tham quân dễ chịu , căn bản tính là “một thang tất khỏi”.
Phương pháp nàng thực sự dùng, là một kỹ thuật đời kết hợp liệu pháp hun xông cổ truyền với công nghệ y học hiện đại:
Khí dung siêu âm bằng t.h.u.ố.c Đông y.
, t.h.u.ố.c Đông y cũng thể khí dung.
Phương pháp giúp d.ư.ợ.c dịch qua đường tiêu hóa, trực tiếp tác động lên vùng bệnh. Tác dụng nhanh, hiệu lực kéo dài, tiện lợi, ít phản ứng . Đặc biệt thường dùng trong can thiệp lâm sàng như khô mắt, viêm kết mạc, bệnh đáy mắt, viêm họng mạn, viêm phế quản cấp mạn, viêm thanh quản trẻ em…
Lạc Dao từng mắc bệnh về mắt, thử khí dung mắt bao nhiêu .
Ngoài mắt, riêng với ho, khí dung t.h.u.ố.c Đông y cũng thể nhanh chóng giảm sưng đau họng, co thắt đường thở, chỉ ho bình suyễn gần như tức thì, vấn đề kháng kháng sinh tác dụng phụ giãn phế quản.
Tất nhiên, kỹ thuật đòi hỏi trình độ cao — từ bác sĩ đến cơ sở y tế. Bài t.h.u.ố.c khí dung khác với bài t.h.u.ố.c thường, tùy mà định, lượng điều chỉnh. Thường chỉ các bệnh viện Đông y lớn mới làm , phòng khám nhỏ tuyệt đối nên tùy tiện thử.
lúc , tiểu lúc nãy chạy , ôm một đống ấm đất, ống tre… thở hồng hộc về, phá vỡ bầu khí vi diệu trong phòng.
“Lạc thần y, xem những thứ dùng ?”
Thượng Quan Hổ vốn hiếu kỳ từ nãy, cũng vội đầu xem thử.
Trần y công mấy mặt còn nóng rát, vốn lánh , nhưng Nhạc Trĩ Uyên vẫn khoanh tay dựa cửa, lạnh lùng đó. Bọn họ thực sự dám chen qua bên cạnh “sát thần” , đành cố nén , dày mặt giả bộ chuyên tâm học hỏi, rướn cổ theo.
Trước khi Thượng Quan Hổ đến, Lạc Dao sai tiểu đến phường y tìm dụng cụ hun xông — loại nhỏ, nhất bằng gốm hoặc đất nung, giống loại dùng xông mắt — chuẩn thêm ống lau sậy và bàng quang lợn dùng làm d.ư.ợ.c cụ.
Khí dung, tiền chính là liệu pháp hun xông, vốn từ thời cổ đại. Ở Đại Đường cũng hết sức phổ biến. Khi giường xông t.h.u.ố.c cỡ lớn, thùng gỗ tắm thuốc, nhà quyền quý thậm chí còn dùng tủ xông bằng đồng.
Ngoài còn những dụng cụ xông nhỏ để dùng cục bộ.
Phương sư phụ ở Tế Thế Đường cũng nhiều hũ đất nhỏ và lò đồng dùng xông mắt. Phụ khoa thì chậu gốm xông thuốc.
Chính vì từng thấy qua nên khi chẩn đoán rõ bệnh tình của Miêu Tham quân, Lạc Dao liền nảy ý tưởng cải tạo dụng cụ xông thành thiết khí dung đơn giản.
Dù thể tạo hạt sương cực mịn như khí dung siêu âm thời hiện đại, nhưng đối với chứng ho cấp tính như của Miêu Tham quân thì đủ dùng.
Chương
Chọn chương
Chương tiếp
Lưu bookmark
========================================================================================================================
