Thời gian như dòng suối róc rách chảy trôi, thoắt cái bước tháng Chạp.
Tiếng bước chân của những ngày cuối năm ngày càng rõ rệt, trong khí dường như cũng len lỏi chút gì đó vội vã và mong chờ đặc trưng của ngày Tết.
Cuộc sống nhà Tống Thanh Việt bề ngoài thì ấm áp và thư thả. Những chiếc chăn bông lau mới tinh dày dặn ấm áp, những chiếc áo bông đang may dở cũng hình dáng; hành lang và trong hầm chứa đầy thóc lúa vàng óng cùng những củ khoai mỡ khổng lồ. Kho lẫm đầy, lòng ắt hoảng.
Trương Thúy Thúy nghiễm nhiên trở thành “tổng quản bếp núc” trong nhà, cả ngày quanh quẩn trong bếp, biến tổi đủ cách để dùng những nguyên liệu hữu hạn làm những món ăn ngon miệng. Trương A Tiến thì cứ cách ngày theo đội săn núi, mang về đủ loại thú rừng khiến bữa cơm thường xuyên món mặn. Lưu thị bắt đầu ý thức tiết kiệm một con mồi, dùng chút muối vất vả tích cóp từ để ướp thịt khô, làm gà rừng hong gió, chuẩn cho ngày Tết.
Chiều hôm nay trời tối sớm, gian chính sớm thắp đèn dầu, quầng sáng màu cam bao trùm lên mâm cơm, trông đặc biệt ấm cúng.
Thúy Thúy bưng lên món cuối cùng — một tô canh gà rừng hầm củ mài nóng hổi, nước canh màu trắng sữa, bên điểm xuyết vài giọt mỡ vàng óng và hành lá xanh biếc, hương thơm nức mũi. Bên cạnh là một đĩa lòng gà xào ngồng cải tươi non, cùng một đĩa cải bẹ xanh nấu đậu đen bóng mượt. Vì lương thực sung túc, giờ đây buổi tối nhà họ thường ăn cơm tẻ, cơm trắng bốc khói nghi ngút, kết hợp với thức ăn bàn càng thêm hấp dẫn.
“Ăn cơm thôi!” Tống Nghiên Khê vui vẻ sắp bát đũa.
Cả nhà quây quần bắt đầu dùng bữa tối. Tống Dữ múc một muỗng canh gà thổi thổi, cẩn thận uống một ngụm, chép miệng ngẩng đầu với Thúy Thúy: “Tỷ Thúy Thúy, canh gà rừng ngọt quá, nhưng mà... hình như nhạt, thể cho thêm chút muối nữa ạ?”
Lời còn dứt, Tống Ngật bên cạnh dùng khuỷu tay huých em một cái, cướp lời, dáng ông cụ non giáo huấn: “Đệ mơ ! Có chút vị muối thế là lắm ! Hôm nay chăn bò thấy Xuyên T.ử và than thở ? Bảo là hũ muối nhà sắp soi gương , một chút vị mặn cũng , ăn cơm chẳng mùi vị gì cả!”
Theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Tống Ngật tiếp tục : “Bây giờ trong thôn ai chẳng hái trái muối về nấu muối? Nhà còn đỡ, ca ca A Tiến nào núi thấy cũng bỏ qua. cứ lên núi mà xem, còn mấy cây muối còn quả ? Sắp vặt trụi cả ! Trái muối rau hẹ , cắt một lứa mọc ngay một lứa !”
Lưu thị gắp một đũa lòng gà cho con trai út, giọng ôn hòa nhưng kiên định: “Ngật Nhi đúng đấy. Nhà bây giờ xào rau, muối thịt khô, món nào cũng cần đến muối. Chỗ muối mà A Tiến nấu từ trái muối mang về thì nhiều nhưng dùng cũng nhanh hết. Con chịu khó ăn tạm , lớn cả , kén chọn.”
Tống Dữ cả trai và , tự đuối lý, bĩu môi, cúi đầu lúi húi và cơm, dám ho he gì nữa.
Không khí bàn cơm vì đề tài “muối” mà thoáng chốc trầm xuống.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/luu-day-linh-nam-ta-dan-ca-thon-an-sung-mac-suong/chuong-137-thieu-muoi.html.]
Trương A Tiến lùa một miếng cơm, nuốt xong mới Tống Thanh Việt, giọng đầy lo lắng: “Cô nương, thấy trong thôn mấy hộ thực sự là một hạt muối cũng còn. Mấy hôm còn hào hứng bàn chuyện sắm Tết, giờ tụ mười câu thì tám câu là lo chuyện ăn muối. Mấy nay núi đụng vài tốp , chẳng săn thú mà là lùng sục khắp núi tìm cây muối, ánh mắt họ cứ như tìm kho báu .”
Trương Thúy Thúy im lặng , trong lòng chút hụt hẫng. Nàng nhịn nhỏ giọng lầm bầm, ý bất bình cho Tống Thanh Việt: “Theo em thấy, lúc cô nương phát hiện chuyện dùng cây muối nấu muối thì nên cho ... Giờ thì , trái muối núi sắp vặt trụi, nhà cũng sắp đủ dùng. Cô nương , bụng quá...”
Lời nàng mang theo chút uất ức và bênh vực nhà. Theo nàng, nếu nhà giữ bí mật thì ít nhất sẽ rơi cảnh "trứng chọi đá" khan hiếm như bây giờ.
Tống Thanh Việt bàn tán, nhẹ nhàng đặt đũa xuống, thở dài. Dưới ánh đèn, mày nàng nhíu . Nàng hiểu ý Thúy Thúy, nhưng bao giờ hối hận vì công khai phương pháp nấu muối. Khi tất cả đều đối mặt với khủng hoảng sinh tồn, việc giấu giếm chẳng làm cho cuộc sống hơn, ngược thể gây nhiều mâu thuẫn hơn.
“Thúy Thúy, thể như .” Giọng Tống Thanh Việt rõ ràng và bình tĩnh, “Lúc ai cũng khó khăn, cách gì giúp chút nào chút nấy. Chỉ là...”
Nàng ngừng một chút, ánh mắt lướt qua bát canh gà vẻ “thanh đạm” vì nêm nếm dè sẻn bàn, giọng điệu trở nên nghiêm trọng: “Chỉ dựa cây muối, quả thực giải quyết vấn đề tận gốc.”
Nàng A Tiến và mẫu , phân tích: “A Tiến ca đúng, trái muối núi là hạn, hái hết đợi lâu mới . Hơn nữa, mấu chốt nhất là muối nấu từ cây diêm phu chỉ vị mặn mà thôi.”
Nàng cầm hũ sành nhỏ đựng muối cây bàn lên, đổ một ít lòng bàn tay, thứ muối màu ngà vàng.
“Mọi xem, loại muối thiếu những chất lợi cho cơ thể trong muối triều đình (muối biển). Dùng để cấp cứu trong thời gian ngắn thì , nhưng nếu ăn trường kỳ thì cơ thể sẽ chịu nổi, sẽ mất sức, thậm chí sinh bệnh. Nó thể thế muối triều đình .”
Kiến thức hiện đại khiến Lưu thị và Vương chưởng quầy đều gật đầu suy ngẫm. Vương chưởng quầy trầm ngâm: “Thanh Việt đúng. Sách t.h.u.ố.c câu ‘Muối là chủ của trăm vị, cũng là thứ buộc chặt tính mạng’. Ăn thiếu muối hoặc muối kém chất lượng lâu ngày, quả thực hại cho thể.”
“Cho nên,” Tống Thanh Việt kết luận, trong mắt lóe lên sự quyết đoán, “Chúng thể chỉ chăm chăm chút trái muối trong núi . Xem , cần thiết nghĩ cách ngoài, thăm dò tình hình bên ngoài xem . Dù thế nào cũng kiếm muối triều đình đàng hoàng. Nếu , đừng là ăn Tết, ngày tháng sẽ gian nan.”
Lời nàng như một hòn đá ném mặt hồ phẳng lặng, khuấy động sóng lòng của mỗi .
Đi ngoài? Bên ngoài binh hoang mã loạn, lưu dân tàn sát bừa bãi, nguy hiểm trùng trùng. , thì cái khó về muối giải quyết làm ?
Bữa cơm chìm sự im lặng ngắn ngủi, chỉ ngọn lửa đèn dầu khẽ nhảy múa, soi rọi những khuôn mặt đang trầm tư lo lắng. Niềm vui sắm Tết dường như vấn đề nan giải mang tên “muối” phủ lên một tầng bóng tối mờ nhạt.
