Trương Cầu Đạo suy nghĩ một chút : “Ý là… những bác sĩ ch·ết chính là những từng đùa bỡn đến ch·ết các bệnh nhân của viện điều dưỡng đó?”
Trần Dương gật đầu: “Rất rõ ràng.”
Khấu Tuyên Linh : “Quả nhiên chuyện dính tới phương diện huyền học.”
“Chỉ dựa cảnh sát bình thường thì khó mà giải quyết.”
“Xem cần đến giới thiên sư tay.”
Hắn hỏi: “Các còn nhớ nuôi của Diệp Du Nhã từng đưa viện điều dưỡng nào ?”
Cảm ơn bạn đã đọc truyện. Ấn vào phần team dịch "Mộc Mộc Thích Mùa Xuân" để ủng hộ các truyện đã full của tớ nhé!
Mọi lập tức ngẩng đầu về phía Khấu Tuyên Linh.
Khấu Tuyên Linh tiếp tục : “Diệp Du Nhã và Diệp Du Du từng l..m t.ì.n.h nguyện viên trong viện điều dưỡng đó.”
“Họ kiên trì làm suốt năm năm.”
Năm năm , cha nuôi của hai chị em đúng lúc rơi lớp bê tông khô.
Sau đó phong kín trong bức tường của khu chung cư do Tiền xây dựng.
Trần Dương khẽ : “Thời gian khớp .”
Hắn tiếp tục hỏi: “Viện điều dưỡng đó ở ?”
Khấu Tuyên Linh đáp: “Ở thị trấn nhỏ Trường Hoà, vùng ngoại thành.”
Nghe thấy cái tên , Mao Tiểu Lị cùng những khác đều lộ vẻ kinh ngạc.
Dường như họ từng về nơi đó.
Trần Dương hỏi: “Thị trấn đó vấn đề gì ?”
Mao Tiểu Lị : “Trường Hoà trấn nhỏ thực thị trấn.”
“Nó vốn là một nghĩa trang.”
“Trước nơi đó từng đặt nhiều th·i th·ể nhận.”
“Không cách xử lý nên tất cả đều đưa tới nghĩa trang.”
Nghĩa trang vốn là nơi do các gia tộc thời cổ xây dựng để an trí trong tộc.
Ở đó thường học đường, từ đường và nhiều công trình khác.
Đồng thời cũng là nơi đặt quan tài của những nhận về.
Đến thời cận đại, do chiến loạn liên miên nên nơi đó dần trở thành chỗ chất th·i th·ể.
Cũng là nơi những cô hồn dã quỷ thường lui tới nhất.
Trường Hoà trấn nhỏ còn gọi là nghĩa trang Trường Hoà.
Nơi vốn bỏ hoang từ lâu.
Thỉnh thoảng chỉ truyền tai vài tin đồn về việc ma quỷ xuất hiện.
Xung quanh đó gần như nhà dân sinh sống.
Tuy vẫn ít thanh niên thích mạo hiểm tìm tới đó khám phá.
Phần lớn đều dọa sợ mà bỏ chạy, nhưng cũng từng xảy án mạng.
Cho đến vài năm , một nhóm tới đó thám hiểm.
Nửa đêm họ lên tới tầng ba của nghĩa trang.
Trên tường treo một bức tranh quỷ dữ đáng sợ, khiến họ hoảng hốt chạy ngoài.
Khi chạy tới hành lang, họ thấy một đang treo cổ ở đó.
Người thám hiểm sợ đến mức ngất xỉu tại chỗ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/index.php/xong-vao-cua-ngo-am-duong-tuyen-tap-truyen-huyen-nghi-linh-di/chuong-191.html.]
Sáng hôm tỉnh , thấy th·i th·ể vẫn còn treo đầu nên lập tức báo cảnh sát.
Sau khi cảnh sát điều tra thì phát hiện ch·ết là một kẻ lang thang.
Hắn thường coi nghĩa trang đó như chỗ trú tạm.
Nguyên nhân t·ử v·ong là rút cạn máu, trông giống như một bộ thây khô.
Trên cổ còn hai lỗ thủng rõ ràng.
Người phụ trách vụ án khi đó là một cảnh sát lão luyện nhiều kinh nghiệm.
Ông lập tức phong tỏa bộ tin tức.
Đồng thời báo việc lên Hiệp Hội Đạo Giáo.
Lúc đó tại đế đô ba vị thiên sư đang ở đó: thiên sư Tam Động Ngũ Lôi của Bạch Vân Quan, quan chủ của Lữ Tổ Cung, cùng một vị cao tăng của Đại Phật Tự.
Sau khi lão cảnh sát miêu tả tình hình, họ lập tức đoán thủ phạm là cương thi gây họa.
Vì ba liền lên đường tới trấn áp con cương thi đó.
Đáng tiếc họ đ.á.n.h giá sai thực lực của nó.
Hai t.ử theo hại ch·ết.
Ba vị thiên sư đau đớn và tự trách vô cùng.
Cuối cùng họ lấy làm cái giá trả, hy sinh để diệt trừ con cương thi .
“Lấy tuẫn đạo ?”
Trần Dương nhíu mày: “Con cương thi đó mạnh đến ?”
“Đó là một con Phi cương.”
Cương thi vốn là th·i th·ể mục nát, khi chôn đất trăm năm mà xử lý thì dần dần biến thành.
Theo tu vi và sức mạnh mà chia thành nhiều cấp bậc khác .
Cấp thấp nhất là ấm thi, trạng thái chuyển tiếp giữa th·i th·ể và cương thi.
Cấp cao nhất chính là Phi cương.
Theo truyền thuyết, Phi cương tu luyện ngàn năm, sợ ánh mặt trời và còn thể thi triển pháp thuật.
Có câu rằng: th·i th·ể mục, trăm năm thành túy.
Nếu th·i th·ể mục nát nhưng xương cốt hàng trăm hoặc hàng nghìn năm vẫn tan, thì gọi là hóa cốt.
Loại cũng giống cương thi, thể hấp thu tinh hoa ánh trăng để tu luyện.
Sau khi tu luyện đến một mức nhất định sẽ hóa thành du thi, còn gọi là xoa bay lượn trong đêm.
Trước đây, ở quỷ trạch Mật Vân mà bọn họ từng gặp , mấy bộ xương khô thực chất chính là hóa cốt.
Nếu lúc đó Trần Dương kịp thời xử lý, e rằng chúng sớm tiếp tục tu luyện mà biến thành phục thi.
Theo cách trong huyền môn, hóa cốt nếu tồn tại ngàn năm mà vẫn mục nát thì sẽ hóa thành phục thi.
Phục thi hấp thụ tinh hoa của nhật nguyệt thì cuối cùng sẽ biến thành phi hành xoa.
Trương Cầu Đạo : “Sau chuyện đó, nghĩa trang Trường Hoà bố trí nhiều thứ để trấn áp.”
“Ở đó phù chú của Đạo gia, kinh kỳ của Đạo môn cùng với ngũ hành kỳ.”
“Đồng thời cũng kinh văn của Phật gia.”
“Hơn nữa kết cấu của nghĩa trang Trường Hoà cũng đặc biệt.”
“Nó xây dựng bằng cách kết hợp trận bát quái của Đạo gia với cấu trúc Phật tháp của Phật gia.”
Hắn dừng một chút tiếp: “Mặc dù Phật và Đạo vốn cùng một hệ thống.”
