HOA VĂN QUỶ DỊ - Chương 784: Mặt khác

Về đến nhà, chiếm phòng của , chỉ còn ngủ ghế sofa, nhưng tâm trí rối bời, buồn ngủ, ngủ , mơ màng đến khi mở mắt thì trời sáng.

Thức dậy, vẫn thấy , định tìm Hồng Ngũ bàn chuyện, tiện đón Quách Nhất Đạt về, nếu để ở chỗ Hồng Ngũ, sớm muộn cũng ăn hết tiền .

Rửa ráy sơ qua, nhân lúc dậy, một đến lò hỏa táng của Hồng Ngũ.

Mới bảy giờ, lò mở cửa, đoán Hồng Ngũ vẫn còn ngủ, nhưng quan tâm, chuyện lớn, rõ.

Ta gõ cửa liên tục, bên trong vang tiếng Hồng Ngũ chửi rủa.

“Thằng mất dạy, mấy giờ , vội đầu thai ?” Hồng Ngũ chửi xong, cửa kêu cọt kẹt mở .

“Là thằng nhóc , sáng sớm làm gì?” Hồng Ngũ dụi mắt, ngáp, như tỉnh ngủ.

“Ta đến tìm .” Ta thẳng.

“Cái gì?” Hồng Ngũ sững , ngay lập tức tỉnh táo, mắt trợn lớn , như đang đùa.

Ta nhắc , mới chắc chắn nhầm.

“Chỉ ngươi ?” Hồng Ngũ hỏi.

Ta gật đầu, chỉ bà , cha thấy.

“Vào trong kể.” Hồng Ngũ kéo , quan sát xung quanh, chắc chắn ai, đóng cửa chặt.

“Bà tìm ngươi khi nào?” Hồng Ngũ lập tức hỏi, nét mặt căng thẳng, đây cha từ núi Chung Nam trở về cực kỳ kỳ quái, dù g.i.ế.c vẫn thể sống , Hồng Ngũ dám lo.

“Cách đây chỉ vài hôm, bây giờ vẫn còn ở tiệm xăm.” Ta , lên một quan tài, nhưng cảm giác m.ô.n.g lạnh buốt, dịch chỗ khác, như ai đang thổi thẳng m.ô.n.g , tà khí cực mạnh.

“Bà , làm gì ngươi chứ?” Hồng Ngũ nghiêm túc, cả đời từng trông nghiêm túc như .

Ta lắc đầu, , hai ngày qua bà giúp khá nhiều, còn giải quyết việc trăm năm cho , chính vì mới dám động thủ, nên đến tìm Hồng Ngũ, chuyện nhà , nhiều hơn Trần Mù, còn quen ông nội hơn.

Hồng Ngũ nhíu mày, vẻ bối rối: “Bà cũng hại ngươi? Còn giúp ngươi?”

“!” Ta gật đầu thẳng thắn.

Hồng Ngũ ngạc nhiên: “Không thể nào, cha ngươi từ núi Chung Nam trở về, ông nội phát hiện gì đó bất thường, lập tức định động thủ g.i.ế.c ông nội, nếu sự phòng , lúc đó c.h.ế.t chắc là ông nội và .”

Vì , dù họ là thứ gì, cơ bản chẳng thể lành.

Ta gì, Hồng Ngũ lẽ đúng, nhưng đến giờ, bà thật sự hại , và nếu bà , chuyện Triệu Đông Lai sẽ thế nào.

“Vậy, bà gì với ngươi ?” Hồng Ngũ hỏi.

Ta nghĩ một lát, mấy ngày qua bà nhiều, nhưng giá trị nhất là chuyện tối qua, về Hắc Phượng Hoàng.

“Hắc Phượng Hoàng, qua ? Bà , bà Hắc Phượng Hoàng, dù dùng lửa đốt, cũng hủy nổi bà .” Ta .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/index.php/hoa-van-quy-di/chuong-784-mat-khac.html.]

“Hắc Phượng Hoàng? Chẳng là hình xăm của ngươi ? Chẳng lẽ ngọc đó thật sự tà?” Hồng Ngũ nhíu mày, như quá nhiều chuyện lý giải nổi.

“Ông chuyện ? Hắc Phượng Hoàng công dụng gì? Sao hình xăm ?”

Biết Hồng Ngũ hiểu rõ, vội hỏi, chuyện , càng làm băn khoăn, sự tò mò dâng lên mà thỏa mãn, giống như trăm ngàn móng vuốt cào tim, cực khổ vô cùng.

Hồng Ngũ thở dài: “Chuyện , kể từ nguồn gốc của thầy phù thủy.”

Thầy phù thủy từ xưa phân làm hai phái, thời điểm cụ thể thì Hồng Ngũ cũng rõ.

Một phái là thầy phù thủy chính thống, phái là tà đạo, lúc đó mâu thuẫn lớn, tà đạo còn yếu, tham vọng dám bộc lộ.

Tà đạo mạnh mẽ thật sự là khi cha Trương Thanh, Trương Thiên Tứ xuất hiện, ông đưa thuật tà đến cực hạn, cực mạnh, thậm chí thuật chính thống cũng địch nổi, cùng với biến đổi thời đại, âm đạo dần suy tàn, Trương Thiên Tứ lập tức bộc lộ tham vọng.

Ông lấy danh nghĩa cứu âm đạo, đặt quy tắc cực kỳ độc ác, thứ chỉ tính lợi ích, quản nhân quả, quan thiện ác, miễn kiếm tiền , việc gì cũng làm.

Lúc đó, thầy tà đạo trướng Trương Thiên Tứ kiếm nhiều tiền, danh lợi song , nhiều học theo, thậm chí các môn phái âm đạo khác cũng theo ông .

Quỷ văn cũng thuộc loại thuật phù thủy, nhưng quá mạnh, phức tạp, nên tách làm nhánh riêng.

Đến thời Trương Thiên Tứ, quỷ văn cũng ảnh hưởng, dần dần quỷ văn cũng phân nhánh, giống như thuật phù thủy, sinh hai phái.

Một phái là giống nhà , thợ xăm đều quỷ văn “Cửu long kéo quan” lưng, phái là quỷ văn Hắc Phượng Hoàng, hai phái đối lập, tranh luận ngừng.

Phái xăm Hắc Phượng Hoàng, giống Trương Thiên Tứ, coi lợi ích làm trọng, chỉ xăm âm văn cho , miễn kiếm tiền là , chuyện khác quan tâm.

âm văn tuy hiệu quả mạnh, nhưng tà khí cực độ, tâm ngay thẳng xăm sẽ nguy hiểm, cơ bản sống sót ít.

Trong thời , còn mấy ai chính trực? Người phẩm hạnh cao, tràn chính khí, khó vướng đồ dơ bẩn, nhưng đến xăm âm văn, phần lớn đều tâm ngay thẳng hoặc dính bảy tội tham-sân-si-bi-ác-dục, bất cứ tội nào cũng thể chiếm một.

Lúc đó, âm văn g.i.ế.c nhiều , phái Hắc Phượng Hoàng kiếm đầy túi, nhưng tiền nhuốm máu, là âm, nhưng cũng thể , nếu sẽ nhận báo ứng, c.h.ế.t nhanh.

Chẳng bao lâu, thợ xăm Hắc Phượng Hoàng lượt ám sát, vì hại quá nhiều, nhiều oán hận, thêm chị em báo thù, nửa năm là hầu như c.h.ế.t hết, tiền kiếm cũng kịp tiêu.

Mẹ , cũng đúng lúc gặp cha , cha cứu bà khỏi lưỡi đao khác, lúc đó gia đình g.i.ế.c sạch, chỉ còn bà, nếu nhờ cha kịp cứu, cũng chẳng còn tồn tại.

Sau đó, quỷ văn Hắc Phượng Hoàng trở thành quỷ văn cấm kỵ, ai nhắc đến, thợ xăm Hắc Phượng Hoàng hầu như biến mất, ngoại trừ , Hồng Ngũ từng thấy ai khác.

Quỷ văn gây tiếng động nhỏ, nhiều , phần lớn chuyện là Hồng Ngũ ông nội kể, nếu cũng .

Quỷ văn là thuật bí truyền, ít quan tâm, xăm đánh , khác với thuật phù thủy tay thấy máu, hai phái thợ xăm ưa nhưng cũng giao chiến lớn.

Phái Hắc Phượng Hoàng tự chuốc họa, gieo ác nhân nào, nhận quả ác , họ chỉ là thợ xăm, như Trương Thiên Tứ ngang tàng, họ hại nhiều nên báo thù hạ sát.

Ông nội mạnh vì nhà là hậu duệ Khê Minh, dòng m.á.u chính truyền, thợ xăm khác chỉ quỷ văn, chút pháp thuật, tính bát tự, thật làm ác sẽ khác hủy nhanh chóng.

Chỉ vì Trương Thiên Tứ thời đó quá nổi, nên một thợ xăm cũng sinh tà tâm, tham lam, nhưng nghĩ đến hậu quả, tiền kiếm trả bằng mạng.

Nghe lời Hồng Ngũ, đại khái hiểu vì Hắc Phượng Hoàng xuất hiện , nhưng công dụng , Hồng Ngũ vẫn , hơn nữa phái đó, tại chọn quỷ văn ? Chắc chắn đơn giản như .

Dù là “Cửu Long Kéo Quan” Hắc Phượng Hoàng, là truyền thừa xăm hình thì đều ý nghĩa và công dụng đặc biệt, tò mò hơn là, tại Hắc Phượng Hoàng thể áp chế nhiều quỷ văn khác?