HOA VĂN QUỶ DỊ - Chương 2: Phệ Mị La Sát

Phụ nữ mang thai xăm cũng là chuyện từng xảy . Có vài vì đứa con trong bụng bình an, hoặc mong khi sinh đứa trẻ thể làm nên đại nghiệp, nên chọn xăm hình Văn Khúc Tinh Quân hoặc Vũ Khúc Tinh Quân. Ta thậm chí còn từng thấy xăm cả hình Einstein, ngụ ý đứa nhỏ sẽ thông minh xuất chúng.

khuyến khích làm . Xăm dù ít dù nhiều cũng gây đau đớn, điều đó cho phụ nữ đang mang thai.

Vừa thấy , Trần Thúy Liên chỉ chào lấy lệ một câu, liền hỏi tìm ông nội . Ta đáp ông thành, hiện nhà, nếu chuyện gì thì thể với .

Vừa thế, chân mày Trần Thúy Liên lập tức nhíu thành hình chữ bát, sắc mặt cô cũng trở nên khó coi. Khuôn mặt trắng bệch, thần sắc đầy hoảng hốt xen lẫn sợ hãi.

Thấy cô gì đó , liền tiếp tục gặng hỏi rốt cuộc là xảy chuyện gì. Cô mím môi lâu chịu lên tiếng, mãi mới nhỏ giọng hỏi:

“Hạo Tử… ngươi xăm quỷ văn ?”

Bởi vì tên là Đường Hạo, nên trong làng thường gọi là Hạo Tử, những quen đều gọi như .

Ta gật đầu: “Biết chứ, dĩ nhiên là . Ngươi gặp chuyện gì ?”

Thật xăm quỷ văn cũng giống như bác sĩ kê thuốc. Cho dù xăm, thì cũng rõ là đang gặp chuyện gì, để chọn hình xăm phù hợp, khi đó hiệu quả mới phát huy .

Vừa xăm quỷ văn, Trần Thúy Liên liền như c.h.ế.t đuối vớ cọc, lập tức nắm chặt lấy tay , nước mắt lưng tròng van xin:

“Hạo Tử, cứu với… cầu xin ngươi, cứu với…”

Vừa , mắt cô đỏ hoe, nước mắt trào như đê vỡ, như thể dồn nén lâu , giờ mới vỡ òa.

Ta bảo cô đừng vội, cứ bình tĩnh kể rõ ràng chuyện. Chứ chỉ thôi thì chẳng giải quyết gì.

Nghe , Trần Thúy Liên gạt nước mắt, lập tức vén áo lên, để lộ  cái bụng bầu căng tròn. Chính khoảnh khắc ,  sững !

Điều khiến sững sờ là hành động của cô … mà là cái bụng !

Trên bụng Trần Thúy Liên nổi lên mấy đường giống hệt gân máu, nhưng hình dạng của chúng…  giống rắn!

Nhìn thấy cảnh , trong đầu chợt lóe lên một ý nghĩ cực kỳ kinh hoàng.

“Cái là gì ?” Ta hỏi.

“Ta đến bệnh viện kiểm tra , bác sĩ ở đó đều sợ xanh mặt, còn tưởng máy chụp vấn đề.” Giọng cô run rẩy.

“Ta dám chụp thêm nữa, lập tức bỏ chạy về nhà luôn.”

Trần Thúy Liên khi kể , ánh mắt đầy khiếp sợ. Chuyện quái dị hơn cả ma nhập, đến mức ngay cả chồng cô , cô cũng dám .

Cô từng tìm vài đạo sĩ, hòa thượng tới làm phép, nhưng vô dụng.

Sợ đến cực điểm, cuối cùng cô mới nhớ tới ông nội — Đường Vân. Nghe dân làng đồn quỷ văn của ông thể trừ tà hiệu nghiệm, thế là cô tìm đến.

Chuyện của Trần Thúy Liên đúng là quá tà môn… nhưng chuyện gì xảy cũng đều lý do.

Cô nhíu mày suy nghĩ, đó dường như chợt nhớ điều gì, bật thốt:

“Có !”

Cô ,  tháng thứ ba của thai kỳ, trong nhà đột nhiên xuất hiện một con rắn. Ở nông thôn, sợ rắn cũng nhiều, mà Trần Thúy Liên là trong đó.

Khi con rắn bò chuồng gà, mà trong nhà chỉ một cô, sợ rắn cắn c.h.ế.t gà, cô liền lấy một cây trúc đập c.h.ế.t nó tại chỗ.

Đập c.h.ế.t xong cũng chẳng chôn cất gì, dùng cây trúc gắp ngoài ném , lúc chẳng để tâm mấy, chẳng bao lâu cũng quên mất chuyện đó.

Nghe cô xong, liền biến sắc, thốt lên:

“Hỏng !”

Rắn là sinh vật cực kỳ tà khí, ở miền Bắc còn gọi là “dã tiên.” Phụ nữ thai tuyệt đối g.i.ế.c rắn, nếu sẽ ảnh hưởng đến đứa bé.

Ông nội từng dặn: nếu nhà mang thai, mà rắn bò , đó là điềm lành — càng thể g.i.ế.c nó!

Ta từng một chuyện thật:

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://otruyen.vn/hoa-van-quy-di/chuong-2-phe-mi-la-sat.html.]

Có một phụ nữ mang thai đôi, một hôm trong nhà đột nhiên xuất hiện hai con rắn xanh nhỏ.

Chồng cô đập c.h.ế.t một con, con trốn thoát.

Kết quả, khi sinh con, chỉ một đứa sống.

Rắn là loài sinh vật vốn mang đầy tà khí, nếu sợ nó làm hại thì chỉ cần xua đuổi là , nhất thiết sát sinh.

Nghe xong, sắc mặt Trần Thúy Liên càng trắng bệch như thể đắc tội với thần linh nào đó. Hai chân cô run rẩy, quỳ sụp xuống đất, hết lạy trời lạy đất, miệng lẩm bẩm xin con rắn , còn nếu báo ứng thì cứ giáng hết lên cô , đừng làm hại đứa bé trong bụng.

Tôi vội vàng đỡ cô dậy, an ủi rằng đừng sợ, chuyện tuy vẻ kỳ dị nhưng chỉ cần xăm cho cô một hình “quỷ văn” là thể giải quyết .

Trước khi ông nội rời nhà dặn dò kỹ: nếu là đến tìm thì cứ xăm cho họ, ý là đủ khả năng thực hiện quỷ văn .

Tôi suy nghĩ một lúc quyết định sẽ xăm hình “Phệ Mị La Sát”, loại hình thể trấn tà và khắc chế rắn.

La Sát là một trong Bát Bộ Thiên Long, là ác quỷ chuyên ăn thịt , đồng thời là cai ngục địa ngục, nhiệm vụ là quở phạt tội nhân.

Mà Phệ Mị La Sát thì đặc biệt hơn, khi còn là thì diện mạo xí, tay chân quái dị, về hiến tế cho một con đại xà núi. điều kỳ lạ là những ăn mà ngược nuốt sống con rắn , từ đó nghiện luôn thịt và m.á.u rắn, nuốt sạch đám rắn trong núi. Từ đó về , nơi nào thì trong vòng mấy dặm sẽ rắn xuất hiện. Tuy nhiên vì ăn quá nhiều rắn nên càng ngày càng xí và dị dạng, cuối cùng dân làng coi là quái vật mà thiêu sống.

Nghe thể cứu , Trần Thúy Liên vội vàng dập đầu cảm ơn, đỡ cô dậy, : “Tôi làm công, lễ lớn như cần .”

Dù quen thiết, nhưng việc là việc, vẫn báo giá rõ ràng. Quỷ văn khác hẳn hình xăm thường, giá ít nhất cũng  mười nghìn đồng.

Nghe , Trần Thúy Liên trầm ngâm một lúc cắn răng đồng ý. Mười nghìn với dân quê là khoản tiền nhỏ, nhưng cô hiện giờ như lửa bén tới lông mày, dẫu cắt thịt cũng gom cho đủ. Nếu , lỡ sinh một ổ rắn con thì chẳng những cô sợ c.h.ế.t khiếp mà nhà cũng sống yên.

Sau khi cô đồng ý, đưa phòng xăm, mở chiếc hộp đen trong góc một căn phòng khác, lấy ba ống tre hình chữ nhật.

Bên trong ba ống tre đó lượt là máu chết, tro xương, và dầu tử thi — tất cả đều do ông chuẩn sẵn. Còn lấy từ thì ông bao giờ .

Sau khi chuẩn xong mực và dụng cụ xăm, bắt đầu hỏi xăm ở . Ban đầu định xăm lên bụng, nhưng Trần Thúy Liên  Phệ Mị La Sát quá , phác họa lên giấy là cô lập tức từ chối. Cô bảo nếu xăm lên bụng, khi sinh nở chẳng sẽ làm bác sĩ và y tá hoảng vía ? Hơn nữa, cô cũng dám chuyện với chồng.

Tôi lúng túng. Tình trạng của cô nếu xăm lên bụng thì e là trấn tà vật , xăm chỗ khác hiệu quả sẽ yếu nhiều. Cuối cùng nhớ một chuyện, mới khiến cô gật đầu đồng ý.

Tôi với cô rằng đừng lo, quỷ văn hai loại: hiện và ẩn.

“Hiện” là những vị trí dễ thấy như tay, mặt, cổ.

“Ẩn” là những vị trí bình thường lộ như bụng, nách.

Nếu xăm ở chỗ ẩn, thợ xăm thể dùng một loại thuốc đặc biệt để dần dần khiến hình xăm mờ , nhưng hình vẫn còn, hiệu quả vẫn giữ nguyên, chỉ là thấy nữa.

Tìm cách vẹn cả đôi đường, bắt đầu đầu tiên thực hiện quỷ văn. Vừa mở ống tre, mùi tanh tởm nồng nặc bốc lên, thấy rợn tóc gáy. Dù là dầu tử thi  máu chết đều mang mùi ẩm lạnh và ghê rợn, tro xương thì trông giống bột phấn.

Tôi dám với Trần Thúy Liên về thành phần của loại mực xăm , nếu cô , chắc dọa đến sẩy thai chứ đừng là chịu xăm.

Tự nhủ là một thợ xăm quỷ văn chuyên nghiệp, cố gắng giữ bình tĩnh, tập trung hết sức để bắt đầu công việc.

Hình xăm Phệ Mị La Sát cũng quá khó, chỉ xăm phần , nên trong vài tiếng tất. Cuối cùng thoa thuốc ẩn hình lên hình xăm, vài ngày sẽ dần dần biến mất khỏi tầm mắt.

Lần đầu tiên thực hiện quỷ văn, ngờ thứ mực làm từ m.á.u chết, tro xương và dầu tử thi thể tạo hình xăm hảo đến . Quỷ văn quả là một thứ quá kỳ diệu.

Xăm xong, Trần Thúy Liên xuống bụng, liền nhăn mày buột miệng :

“Xấu quá!”

Hình xăm quả thực — Phệ Mị La Sát mặt mũi dữ tợn, tay chân vặn vẹo, hình kỳ quái, da như vảy rắn, còn những nốt sần ghê tởm.

bất kể nó đến , Trần Thúy Liên cũng chê.

Quỷ văn là mượn sức mạnh tà linh để phát huy tác dụng, nếu bất kính sẽ dẫn đến hậu quả tưởng, tuyệt đối giữ lòng kính sợ.

Một khi xăm lên , đó là mối liên kết giữa tà linh và vật chủ — nếu mạo phạm, chuyện gì xảy ai thể lường .

Sau khi cho Trần Thúy Liên hậu quả, cô sợ đến mức lập tức im bặt.

Ngay lúc đó, một chuyện kỳ dị đột ngột xảy khiến cả và Trần Thúy Liên đều c.h.ế.t lặng nên lời...