Đợi đến ngày cưới, đội ngũ rước dâu một đường từ phủ của công chúa mở đường tới biệt để, quang cảnh vô cùng náo nhiệt, hai phù dâu cầm giỏ ném kẹo mừng bên ngoài, đám trẻ con vô cùng mừng rỡ, theo chiếc kẹo những câu cát tường để giành lấy kẹo ăn.
Vô Âm..... Bùi Anh mặc một bộ hồng y lưng ngựa, y vốn tuấn tú trẻ trung, ngày đại hỉ, mặc một bộ màu đỏ càng địa linh nhân kiệt, dung mạo còn hơn cả Phan An. Không ít tiểu cô nương đang xem náo nhiệt cũng che miệng thầm, chỉ trỏ lưng y, còn vô cùng hâm mộ tân nương ở trong kiệu, đều là trai tài gái sắc, tân lang là một nhân tài như thì đương nhiên tân nương cũng là tiên t.ử giáng trần.
Lại kẻ lưu manh trong chợ bất bình, la hét ầm ĩ phản bác: “Hòa thượng tục, còn cho là tài, nhưng cũng sẽ đầu t.h.a.i mà thôi!”
Vô Âm cũng đủ thấy, chỉ là gương mặt vẫn trầm tĩnh, như là quan tâm một chút nào đến những gì khác .
La hét ầm ĩ cũng chỉ là la hét ầm ĩ, nhưng khi thiếu nữ đội mũ phượng và khăn quàng vai dung mạo xuất thế phù dâu đỡ khỏi kiệu, đặt tay lên tay của thiến niên , khoảnh khắc nâng mắt lên khiến cho đám ồn ào liền im bặt.
Sợ bọn họ ầm ĩ một tiếng thì một đôi bích nhân liền dọa thành từng mảnh.
Tuy là hỗn loạn thể tả, tăng nhân tục lấy thê là điều thể thống gì.
Thế nhưng, tân nương t.ử mà xinh như .
Nếu chuyện , thì là thần tiên quyến lữ cũng chỉ như thế mà thôi.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/xuyen-sach-sau-khi-thanh-tang-trung-co/chuong-79-3.html.]
Tiếng khua chiêng gõ trống truyền suốt dọc đường, cách hai con phố cũng thể . thấy một trung niên mặc trường bào màu xanh, mặt chòm râu, tóc buộc lệch hơn ba mươi tuổi đang đeo tay nải lưng ở cạnh quầy nước uống rượu gạo, thuận miệng hỏi bán hàng rong : “Chuyện gì ?”
“Trưởng công chúa tìm nhi t.ử thất lạc nhiều năm , bây giờ đang rước dâu đây. Nhanh nhanh nhanh, uống nhanh lên một chút, uống xong còn nhận bạc nữa.”
“Cái gì? Còn thể nhận bạc ?” Nghe thấy bán hàng rong như , trung niên liền đổ ly rượu gạo trong miệng, ném một xu tiền đồng lau miệng: “Vậy cũng tham gia náo nhiệt.”
Nói xong, dang rộng hai chân lao về phía phát âm thanh, nhưng xem náo nhiệt đang chờ nhận bạc chặn ở bên ngoài, nên liền cởi tay nải xuống, nhón chân, vươn đầu trong, đúng lúc thấy vị tân nương t.ử xinh đang đặt tay lên tay của tân lang.
Hắn thấy rõ ràng.
“Ai da c.h.ế.t tiệt! Đó là đồ của mà!”
Tác giả suy nghĩ của : Bạch Chỉ: Ta mới ba năm về nhà! Đồ của bắt cóc !
Trong thế giới hiện thực của Phật tử, trải qua nhiều thăng trầm để trở thành kế vị của Bùi gia, nhưng nhanh đổi bắt xuất gia, trăm năm tu hành đủ để y tích lũy sự ngạo mạn, chín chắn, yếu đuối và tự lừa dối của trẻ tuổi.
Phật t.ử ở trong mộng chỉ mới hơn hai mươi tuổi, từ nhỏ ở Phật môn, là thiên chi kiêu tử, thông minh lanh lợi, phá giới diệt Phật là kiếp thứ nhất của y. Y yếu đuối, chín chắn, tự lừa dối và lòng tự trọng cao của trẻ tuổi.
Đối với A Ninh, dù là hiện thực là trong mơ thì vẫn luôn là tiểu ngốc nghếch.
