Năm đó, chủ trì của Từ Tể tự là Liễu Phàm bởi vì chiến tranh nổi lên ở mười hai thành của Yến Tây, cho nên dẫn các t.ử đến đó, mắt là để cứ giúp bách tính gặp nạn, bảo vệ vô tội, đó làm lễ cầu siêu cho những mất, xử lý xác của binh lính t.ử trận, chăm sóc cho những cô nhi mồ côi cha trong trận chiến loạn. Vô Âm , cũng là một trong nhiều cô nhi Liễu Phàm nhặt về từ mười hai thành của Yến Tây.
Nếu như đứa nhỏ mất của Ngân Bình còn sống, quả thật cũng sẽ lớn như Vô Âm .
Chỉ là đứa nhỏ sinh năm đó, sạch sẽ bất kỳ vết bớt nào, khó tìm bằng chứng để nhận .
Trưởng công chúa cũng thử khơi thông với tiên đế, bóng gió về thế của Vô Âm, nhưng tiên đế càng tuổi thì càng tin Phật giáo, còn với Ngân Bình: “Con hãy coi như là đứa nhỏ duyên với Phật, xuất gia .” Chặt đứt ý niệm để Vô Âm tục, về Bùi gia của trưởng công chúa.
Mãi cho đến hai năm , tân đế đăng cơ bao lâu liền hạ lệnh diệt Phật, trục xuất tất cả tăng nhân và ni cô khỏi chùa để thành gia lập thất, lúc Ngân Bình mới nổi lên suy nghĩ đưa Vô Âm về Bùi gia.
Bà chỉ vị tăng nhân trẻ tuổi cao lớn ở mặt, dung mạo tương tự , rưng rưng nước mắt. Khi bà định đưa tay chạm y thì thấy Vô Âm lùi một bước.
“A di đà Phật.” Vô Âm hành lễ, “Đã lâu gặp trưởng công chúa, trưởng công chúa gầy .”
“Con chịu ít khổ cực đúng ?” Ngân Bình nhíu mày, đau lòng y, “ cần lang bạc kỳ hồ như nữa, bẩm báo với Thánh Thượng rằng con tục , để ghi con gia phả, đợi đến khi tóc của con dài thì thể hỏi cưới một thục nữ thế gia nào đó....”
Vô Âm câu nào.
Ngân Bình ngừng ngượng ngùng : “Ta Quỳnh Nhi , lúc tìm con thì con đang ở cùng một vị cô nương.....” Bà cẩn thận sắc mặt của đứa nhỏ , một lúc lâu mới y :
“Đa tạ trưởng công chúa quan tâm.”
Vô Âm trầm mặc một hồi, nhẹ giọng : “Nếu như trưởng công chúa thật sự vì tiểu tăng mà làm chút chuyện gì đó....”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://www.otruyen.vn/xuyen-sach-sau-khi-thanh-tang-trung-co/chuong-77-3.html.]
Ngân Bình nhẹ giọng : “Ta và Thánh Thượng đều đồng ý, nếu con nguyện ý tục cưới thê, thì ngài tuyệt đối làm khó dễ con, cũng sẽ bao giờ làm khó dễ các tăng nhân của Từ Tể tự.”
Vô Âm là pháp sư triển vọng nhất trong thế hệ của Từ Tể tự, năm đó mới mười sáu tuổi mở đàn giảng kinh, liền nhiều thiện nam tín nữ tìm đến y giảng pháp.
Một “Thánh tăng” như , gần như là một nhân tài kiệt xuất trong thế hệ tăng nhân mới mà cũng thể kiên định với Đạo Phật, tục cưới thê thì chính là một đả kích lớn đối với Phật giáo của Đại Tĩnh.
Đây là một cuộc thỏa thuận.
Vô Âm trầm mặc.
Mãi cho đến cuối cùng, y mới nhẹ giọng : “Vô Âm một gian phòng ốc sơ sài ở cạnh hồ, tách biệt với thế giới bên ngoài, trồng rau nuôi cá sách qua ngày.
Đây là sự nhượng bộ mà y dành cho bọn họ vì nhóm đồng tu của Từ Tể tự—— Tu Phật chú trọng đến việc cầm tâm, nếu như vì chuyện của y mà tâm lung lay, thì dù gặp bất kỳ chuyện gì cũng lùi bước, hoặc là sẽ lùi bước, chỉ là sớm muộn mà thôi.
Sóng lớn cuốn sạch cát, Vô Âm phạm giới, nước bẩn đầy , thì....để y làm con sóng đục gội cát .
Ngân Bình vẫn vẻ mặt vui buồn, chỉ trong suốt của y, “Vậy, sẽ sai chuẩn , để con hỏi cưới...”
“Không cần.” Y nhẹ giọng ngắt lời của trưởng công chúa, “Tiểu cô nương cùng cũng .”
Mặc dù làm đến bước cuối cùng , nhưng rốt cuộc y cũng hủy hoại thanh danh trong sạch của nàng.
Cũng nên cho nàng một cái công đạo mới .
